Водограй - 20

03.-30.05.2019 прошла выставка украинских писанок.

На выставке были представлены украинские традиционные пасхальные расписные яица (писанки). Мероприятие посвящено 20‑летию украинского землячества Силламяэ Водограй.

Vaata fotoalbum >>>

Расписанные разноцветными узорами птичьи яйца называют в Украине писанками.
Сегодня расписанные разноцветными узорами птичьи яйца, которые называют в Украине писанками — неотъемлемый атрибут пасхальных празднеств. Для росписи, наряду с куриными, используют гусиные, утиные и страусиные яйца. Они больше куриных по размеру, поэтому такие писанки выглядят эффектнее.
Хотя, писанка, как создание рисунка с помощью специального приспособления — писачка, воска и последовательного нанесения слоев краски на скорлупу — это не единственная техника раскрашивания поверхности яиц.
Когда родилась писанка
В одной древней рукописи сохранилось  высказывание Иоанна Дамаскина о яйце: «небо и земля во всем подобны яйцу – скорлупа как небо, плева как тучки, белок как вода, желток как земля». Издавна яйцо было символом жизни, возрождения. У многих народов отношение к яйцу было глубоко философским, мистическим. И сама писанка возникла  как часть языческого культа древних славян.
А в христианстве традиция дарить друг другу красные (красивые, украшенные) пасхальные яйца берет свое начало из первых веков христианства. Сохранилось  предание о том, что святая Мария Магдалина, которая пришла в Рим для проповедования Евангелия, предстала перед императором Тиберием и поднесла ему  яйцо со словами: “Христос Воскресе!”. Император усомнился в ее словах. «Никто не может воскреснуть. Это так же невозможно, как если бы яйцо, которые ты держишь в руках, стало из белого красным!». И в тот же миг яйцо в руках Марии Магдалины стало красным. 
И Константин Экономид (греческий ученый 30-х годов ХІХ ст.) в одной рукописи Х ст., которая находится в монастыре св. Афанасия (Греция), свидетельствует о том, что традиция  пасхальных яиц существует еще с апостольских времен.
Более тысячи лет назад наши предки славяне приняли христианство. Они искренне и всей душей поверили в Господа Иисуса Христа. Их души преобразились в христианстве, и все их творчество преобразилось в христианстве. Вся символика писанки приобрела новое значение, новое звучание,  писанка тоже преобразилась.  Мастерица, изображавшая на писанке крест, вспоминала о Кресте Господнем и, конечно, пела тропарь Кресту Животворящему.
Писанки писали  весь Великий пост. Чтобы писанкарка набила руку, надо было написать сорок писанок с разбивкой «сорок клинцив». На такой писанке 48 треугольников, по числу дней поста. Каждый треугольник – символизирует землю, поле. А еще – Пресвятую Троицу. Точка в треугольнике – глаз Божий, засеянное поле. А каждая точка – зерно, душу человеческую.
Символами Христа на писанках являются рыбы, барашки, крест… Еще очень много можно говорить о символике писанки. Но главное — писанка славит Христа каждой своей линией, точкой, каждым символом! И когда мы дарим писанку, мы непременно говорим : «Христос Воскресе! Воистину Воскресе!»